第144章 晋/江/文/学/城/首发（144）
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烈炎炎,白金色的阳光倾泻而，热风慢地走过街道,偶尔传来几声无打采的鸣声。
几个人在树荫下慢悠悠地摇着扇子,卧在他们脚下的猫睡眼朦胧打了个哈欠。一个孩子着指，眼巴巴地盯着橱窗里的甜，不停地咽着。
尤兰达环顾了一圈街道,不禁有些慨。
多么和的一天。
对于生活在郁金香城的普通居而言，今天就像过去的每一天那样普通凡。他们不会知道,就在前几天，他们才刚刚和死神擦肩而过,整座郁金香城，甚至有可能是整片新陆和利波蒂文明都差点被摧毁。
尤兰达自己也是险死还生。
的星光遭受到了致命的污染,这种污染直接作用在的灵魂领域,如果彻底被那种可怕的污秽污染会变成怎么样的怪物？
会变成怨魂？鬼怪？还是某种更可怕更邪恶的怪物？不知道。
只有一点是毋庸置疑的,无论变成什么,对而言绝对是比死亡还可怕的惩罚。
还好,得救了。由地狱里的魔鬼来祛除的太阳神污秽，不得不说这真是一个绝妙的讽刺。
虽然作用在灵魂上的可怕污染造成了难以弥补的损伤——经常神恍惚，莫名低落，夜里也经常失眠，侥幸睡着也是噩梦缠身。不过几天，就憔悴得不成样子，重也掉了好几斤，镜子里的一副病未愈的虚弱模样。
多洛莉说开了很多,但是也说灵魂上的损伤是很难被治愈的,除非——得到神力的温养。
神造成的伤害当然只有神才能弥补。
多洛莉提供的方法,如果是别人,肯定是无计可施只能和遗症伴随终生，哪怕是太阳神还没被污染的时候，就算虔诚的太阳信徒都不敢保证自己能享有太阳神的眷顾。
但是尤兰达不一样。身怀龙血，又是被亚度尼斯承认的龙士，享有龙神艾丽威尔的眷顾和庇护。
像尤兰达这样的存在，又被称为神眷者。
每个神会有无数个信徒，但是被祂挂在里的神眷者却屈指可数。在传说年代，一些神眷者甚至可以成为其所侍奉主神的从神！所以一些人类为了赢得神明的眷顾，经受了数不胜数的考验，他们的许多人的故事也成了神话传说或者寓言故事传世，成为很多孩子的床童话故事。
尤兰达时候也听说过龙神考验龙的故事，但是那时候家里讲这样的故事只是为了让更好的了解家族的敌人。
家里人如果知道了这个屠龙者家族的继承人现在成为了龙神的神眷者，会露什么样的表呢？如果他们再知道在传说故事里不就屠城灭的龙神现在不过是一个不哭鼻子的九岁幼崽
尤兰达只是稍微想象了一下他们上的彩表，就噗嗤一声笑了声如果被/浏/览/器/强/制进入它们的阅/读/模/式了,会导致文字缺失，请退出阅/读/模式
。
真是世事难料。但是不悔。
龙神艾丽威尔只是一个几岁的孩子，讨伐这样的巨龙可称不上什么荣耀，讨伐成功也没有什么成就。
就在这时，一道稚嫩的声音打断了尤兰达的思绪。
“尊敬的艾丽威尔人，您能赐予我一个甜甜圈吗？”
寻声看去，然又忍不住笑了声。
只见一个穿着传统及膝格子的金发孩儿正双握在前，闭着眼睛虔诚地许愿。
刚刚就看到了那孩子对着橱窗里甜，这是打算效仿那个被艾丽威尔赐予了冰淇淋球的孩子吗？可惜艾丽威尔只吃冰淇淋，恐怕不会回应这个孩子了。
金发孩慢慢睁开眼，展开空无一物的掌，沮记丧地低下了。
突然，脑袋一沉，一只燥温暖的温柔地抚着的脑袋，哑洪亮的声音在炸开：
“想吃几个？我你买。”
抬起，映眼帘的是一张丑陋狰狞如杀人狂魔的。
孩瞳孔缩，不自禁退了一步。
尤兰达一怔，知觉想起了自己容貌和型的威慑力，成年人尚忌惮，孩子就更不用提了。
连忙举起双，有些笨拙地解释道：“对不起，吓到你了，我不是坏人，我是”
“龙士！你是龙士尤兰达人！”金发孩白皙的颊弥漫了一层奋的红，碧绿色眼睛猫儿一样瞪得滚圆，在阳光下像宝石一样闪闪发亮，“我见过你——当时你正在艾丽威尔人讲故事！说你是龙士，是龙的战友！”
奋地在地上蹦来蹦去，“我好幸运！我竟然见到你尤兰达！朋友们都会嫉妒我的！”
尤兰达再次愣住了！
已经惯自己相貌带来的异样目光了。
从到达，因为天生的胎记经常被同龄人排挤欺负。对此从不在乎——因为一只就能放倒这些瘦弱的仔。
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这是第一次，孩子看到的真面容不害怕，反而还为此奋，好像见到了什么了不起的英雄似的。
复杂的思绪浮现在尤兰达，的罕见的有些不知所措，不知道露什么样的表，也不知道如何回应孩子的崇拜和喜。
“尤兰达人，我将来也想像你这样成为龙士！”金发孩抓住的衣角，期待地眨巴着明亮眼睛，“您能告诉应该怎么吗？我去哪里找到我的龙呢？”
尤兰达慢慢眨了眨眼睛，的彷徨奇异般散去，的眼眶有些发热，脏热澎湃，血管里涌着无法言说的滚烫激。
虽然世界上已经没有龙了。
仅剩的一条龙，还只是龙神的残魂。
但是，人类对巨龙的向往从未断如果被/浏/览/器/强/制进入它们的阅/读/模/式了,会导致文字缺失，请退出阅/读/模式
绝。
就像，就像眼前的这个梦想成为龙士的孩。
在本能的驱使下，一代又一代的人类怀揣着不同的梦想竭尽全力追逐着巨龙这种传奇生物。他们是屠龙者，是龙士，是巨龙研究者，是形形色色的巨龙追逐者，他们或想征服传奇，或想见证传奇，或想成为传奇的一部分。
巨龙就是这样一种让人恨织，让人难以割舍的神奇生物。
所以，所以——
“你坚信，你必须得坚信，总有一天”沙哑的声音微不可察地颤抖，语气却笃定极了，“总有一天，龙群会回来的，它们会环着城市翱翔，然，你也许会遇到属于你的龙，也许不会，但是结果如何并不重。”
苍憔悴的瘸士用糙的了孩，说了一句让听不懂的话：“因为，巨龙就在那里，传奇就在那里，等着被你征服、追逐或见证。”
比起屠龙，尤兰达现在更想守护这些雄伟强的生命。相信龙群会回来，便是为此而存在的。
到了那时候，如果真的有为非作恶的恶龙现，和的辈们将重新拾起屠龙者的荣耀和信念。
龙群翱翔天际之际，便是屠龙者的荣光重现之时。
而这一天，相信并不遥远。
兰斯·卡文迪什
在里默默咀嚼着这个改变了一生的名字。
这个孩四肢瘦弱无力，一根指就能放倒，可是他的脑却是世界上为可怕的武器！
想起了他让一些太阳信记徒们的那些信，久久不能复。
从未想过，昔的仇敌在未来很可能会转变为并肩作战的盟友。
这这可能吗？
只是一些信，充其量也只能策反一些教士，但是把整个太阳教会都发展成盟友？哦，龙神在上，必须得说这有些异想天开了。
但是想这个办法的是兰斯·卡文迪什
这就让尤兰达又有些不确定自己的想法了。
毕竟那可是兰斯的注意！
和他相不久，对他也远远称不上了解，但是有件事是看的很明白的——那就是兰斯想的事，无论刚开始看起来有多么荒诞离谱。但是他终都会得偿所愿的。
这就是兰斯·卡文迪什这个人的可怕之。也是让尤兰达对他服服的重原因。
于对兰斯的信任，尤兰达对未来也多了一种期待。
如果兰斯的办法真的奏效了
尤兰达的呼顿时急促起来。
昔他们有多恐惧太阳教会的强，当太阳教会成了盟友，那份对于敌人强的恐惧会迅速转变为对强队友的安。
那可真是一个让激不已的未来。利波蒂全智慧种族将如果被/浏/览/器/强/制进入它们的阅/读/模/式了,会导致文字缺失，请退出阅/读/模式
迎来真正彻底的团结和和。
金发姑娘毫不知道士人的复杂思绪。在孩子眼里，有另一件更重的事。
“那个，尤兰达人”拽了拽尤兰达的胳膊，再次打断了的思绪。
瞥了一眼橱窗，眨着眼睛看着尤兰达委婉（？）暗示道：“甜甜圈被关在里面多可怜，我们把它们救来好不好？”
尤兰达：……
“……你想救几个？”
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孩儿喜笑颜开，五指分开，纠结了一秒钟，又放回去两个指，着三根指响亮地宣布：“我吃四个！”
尤兰达：“……走吧，等会儿我们再来讨论一下你的算数问题。”
冬神主祭柯蒂斯收到了一封信。
寄信人是一名在新陆传新教的传教士，
半年前，他孤身随着一艘反抗军的商船启程，是抵达新陆早的传教士之一。
他迫不及待地拆开了这封信，阅读了两三行就不禁露了一个惊异的表。
虽然他一直坚信，比起腐朽的一神崇拜的太阳神教，还是弘扬众生等且绝不迷信神明权威的多神制新教更有优越，但是对于新陆的传教工作他又不可避免的有些悲观。
他对新陆的所有了解都是来自书本和报纸。他知道新陆是一个蛮荒之地，土著人的生力低下，他们发展来的文明还于原始蒙昧状态，这也让他们根本无法抵抗殖者的侵，使西陆诸不费灰之力就把新陆打造成了西陆的原料供应地。
殖者在新陆取得的强势地位，还有其艰苦的自然环境，都新教的传教工作增加了许多危险和变数。
而这封信里写的事，比他乐观的估计还好！
这名传教士在信这样写道：
【起初，传教工作开展的很不顺利。当地的土著人都信仰着他们的本土的神明，每个部落之间的信仰都不尽相同，这也是他们往部落冲突的重导/火/索之一，而从东陆运来的奴隶们的信仰也是五八门，甚至还有信仰村的石的这些人也还有被洗脑改信太阳神的因为我们的白人身份，我们的传教过程一开始就备受抵触在碰壁一个月，我们终于迎来了转机。
当地一个记名为牛的部落酋长邀请我们的传教士，向我们打听新教的教典！
我欣喜若狂，以为自己的努力终于打了他们，惭愧说来，我当时是生了一定的骄傲自满绪来，从酋长那里我才了解到，让他们对真理教生好奇的不是我的才，也不是主的教典，而是因为一本书，一本从西陆传过来的的书。
让我震惊的是，书的主人和我一样都是白人。没有人比我更了解这里的土著人们对白人的憎恨了。白如果被/浏/览/器/强/制进入它们的阅/读/模/式了,会导致文字缺失，请退出阅/读/模式
人屠杀了数不尽的土著人部落，把他们当成物一样悬赏、狩猎、展览，甚至扒下他们的皮靴子！
为了反抗白人的暴行，当地的土著人部落组建了的军队行复仇，也的确在一定程度上白人造成了很多麻烦说远了，让我重新说回这本书。
这本书的名字叫《救赎》，熟悉的文风，似曾相识的思想核，作者也是一个熟人——正是《杰克复仇记》作者，兰斯·卡文迪什先生——或者我们可以称呼他的新笔名，布卡。
他在他的书里，创作了一个讨人喜欢的新教传教士角色。这名传教士虽然是白人，但是他鄙夷憎恶殖者的所作所为，在当地救济穷人，免费教育儿童识字，并且在还加了弗吉尔的奴隶解放队伍，甚至为了解救奴隶献了生命。
这真是一本神奇的书！一本伟的书！我听说，这本书在奴间也受欢迎！不仅鼓舞激励了无数奴像书主角那样站来勇敢反抗奴隶主，而且还促了土著人和奴之间的联合——因为在《救赎》里，弗吉尔许多伙伴也是土著人，英勇忠诚的土著人多次从殖者里救下弗吉尔等其他奴，这让许多读者为，也启迪他们走向联合它还为真理新教的在新陆的广泛传播了巨的贡献！
正是因为有了这样一个震撼人的角色，导致许多看过《救赎》的读者都对我们的教派生了朦胧的好，我在新陆的传教工作也因此得到了初步的顺利开展！
我必须得说，只《救赎》一本书的成效就抵得上所有传教士多工作的总和！
值得一提的是，我们的许多传教士，在看过《救赎》同样被里面的传教士所，主加到了奴隶解放事业来，同土著人和奴一起痛击殖者们……我也加了奴隶解放组织自由世界……】
《救赎》？信里每现一次这本书的名字，柯蒂斯的脏就像被猫挠了一下似的。自从传教士的只言片语，他就能知到这本书的强魅力！能打这么多读者的书一定是一本无与比的好书！更别提这本书的作者还和《杰克复仇记》是一个作者！
柯蒂斯当然也看过《杰克复仇记》，这本书他翻来覆去看了好几遍，每一段话甚至每一个标点都被他印在了脑里被反复回味。
兰斯先生竟然写了新书，他怎么不知道！这本书只在新陆传吗？
他很快从信得到了答案——这本书只在新陆发行！压根没在西陆版！
在信的，这名传教士告诉了柯蒂斯一个重消息。
他所的奴隶解放组织自由世界打算和其他几个较为型的反抗组织组成解放联盟，在年底或明年年初的时候发起一场针对奴隶主的反攻，重点破坏或接管奴隶主在新陆的矿场，工厂，铁路和政府设施。
柯蒂斯激地把这封信一读再读，恋恋不舍地把每一个字眼都咀嚼了好几遍，脑受到了如果被/浏/览/器/强/制进入它们的阅/读/模/式了,会导致文字缺失，请退出阅/读/模式
一幸福的晕眩。
他们的传教士的所作所为，不正是践行了马恩两位先生提来的际主义神吗？他们是真正的信徒！
如果不是因为他现在杂事缠身，他也真想赶去新陆声援他们的义举！
……顺便去记拜读一下《救赎》。
柯蒂斯思前想，左思右想，突然灵光一闪，有了一个想法。
他可以找西蒙！
谁不知道，当初兰斯先生被通缉，选择了西蒙的报纸来刊登《杰克复仇记》的第二部！
西蒙和兰斯先生一定认识！
他可以从他那里到《救赎》。而且一定让西蒙说服兰斯先生，《救赎》这样优秀的作只在新陆传就太可惜了，西陆同样有很多步读者渴望看到这样的作呀！
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尤兰达环顾了一圈街道,不禁有些慨。
多么和的一天。
对于生活在郁金香城的普通居而言，今天就像过去的每一天那样普通凡。他们不会知道,就在前几天，他们才刚刚和死神擦肩而过,整座郁金香城，甚至有可能是整片新陆和利波蒂文明都差点被摧毁。
尤兰达自己也是险死还生。
的星光遭受到了致命的污染,这种污染直接作用在的灵魂领域,如果彻底被那种可怕的污秽污染会变成怎么样的怪物？
会变成怨魂？鬼怪？还是某种更可怕更邪恶的怪物？不知道。
只有一点是毋庸置疑的,无论变成什么,对而言绝对是比死亡还可怕的惩罚。
还好,得救了。由地狱里的魔鬼来祛除的太阳神污秽，不得不说这真是一个绝妙的讽刺。
虽然作用在灵魂上的可怕污染造成了难以弥补的损伤——经常神恍惚，莫名低落，夜里也经常失眠，侥幸睡着也是噩梦缠身。不过几天，就憔悴得不成样子，重也掉了好几斤，镜子里的一副病未愈的虚弱模样。
多洛莉说开了很多,但是也说灵魂上的损伤是很难被治愈的,除非——得到神力的温养。
神造成的伤害当然只有神才能弥补。
多洛莉提供的方法,如果是别人,肯定是无计可施只能和遗症伴随终生，哪怕是太阳神还没被污染的时候，就算虔诚的太阳信徒都不敢保证自己能享有太阳神的眷顾。
但是尤兰达不一样。身怀龙血，又是被亚度尼斯承认的龙士，享有龙神艾丽威尔的眷顾和庇护。
像尤兰达这样的存在，又被称为神眷者。
每个神会有无数个信徒，但是被祂挂在里的神眷者却屈指可数。在传说年代，一些神眷者甚至可以成为其所侍奉主神的从神！所以一些人类为了赢得神明的眷顾，经受了数不胜数的考验，他们的许多人的故事也成了神话传说或者寓言故事传世，成为很多孩子的床童话故事。
尤兰达时候也听说过龙神考验龙的故事，但是那时候家里讲这样的故事只是为了让更好的了解家族的敌人。
家里人如果知道了这个屠龙者家族的继承人现在成为了龙神的神眷者，会露什么样的表呢？如果他们再知道在传说故事里不就屠城灭的龙神现在不过是一个不哭鼻子的九岁幼崽
尤兰达只是稍微想象了一下他们上的彩表，就噗嗤一声笑了声如果被/浏/览/器/强/制进入它们的阅/读/模/式了,会导致文字缺失，请退出阅/读/模式
。
真是世事难料。但是不悔。
龙神艾丽威尔只是一个几岁的孩子，讨伐这样的巨龙可称不上什么荣耀，讨伐成功也没有什么成就。
就在这时，一道稚嫩的声音打断了尤兰达的思绪。
“尊敬的艾丽威尔人，您能赐予我一个甜甜圈吗？”
寻声看去，然又忍不住笑了声。
只见一个穿着传统及膝格子的金发孩儿正双握在前，闭着眼睛虔诚地许愿。
刚刚就看到了那孩子对着橱窗里甜，这是打算效仿那个被艾丽威尔赐予了冰淇淋球的孩子吗？可惜艾丽威尔只吃冰淇淋，恐怕不会回应这个孩子了。
金发孩慢慢睁开眼，展开空无一物的掌，沮记丧地低下了。
突然，脑袋一沉，一只燥温暖的温柔地抚着的脑袋，哑洪亮的声音在炸开：
“想吃几个？我你买。”
抬起，映眼帘的是一张丑陋狰狞如杀人狂魔的。
孩瞳孔缩，不自禁退了一步。
尤兰达一怔，知觉想起了自己容貌和型的威慑力，成年人尚忌惮，孩子就更不用提了。
连忙举起双，有些笨拙地解释道：“对不起，吓到你了，我不是坏人，我是”
“龙士！你是龙士尤兰达人！”金发孩白皙的颊弥漫了一层奋的红，碧绿色眼睛猫儿一样瞪得滚圆，在阳光下像宝石一样闪闪发亮，“我见过你——当时你正在艾丽威尔人讲故事！说你是龙士，是龙的战友！”
奋地在地上蹦来蹦去，“我好幸运！我竟然见到你尤兰达！朋友们都会嫉妒我的！”
尤兰达再次愣住了！
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复杂的思绪浮现在尤兰达，的罕见的有些不知所措，不知道露什么样的表，也不知道如何回应孩子的崇拜和喜。
“尤兰达人，我将来也想像你这样成为龙士！”金发孩抓住的衣角，期待地眨巴着明亮眼睛，“您能告诉应该怎么吗？我去哪里找到我的龙呢？”
尤兰达慢慢眨了眨眼睛，的彷徨奇异般散去，的眼眶有些发热，脏热澎湃，血管里涌着无法言说的滚烫激。
虽然世界上已经没有龙了。
仅剩的一条龙，还只是龙神的残魂。
但是，人类对巨龙的向往从未断如果被/浏/览/器/强/制进入它们的阅/读/模/式了,会导致文字缺失，请退出阅/读/模式
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就像，就像眼前的这个梦想成为龙士的孩。
在本能的驱使下，一代又一代的人类怀揣着不同的梦想竭尽全力追逐着巨龙这种传奇生物。他们是屠龙者，是龙士，是巨龙研究者，是形形色色的巨龙追逐者，他们或想征服传奇，或想见证传奇，或想成为传奇的一部分。
巨龙就是这样一种让人恨织，让人难以割舍的神奇生物。
所以，所以——
“你坚信，你必须得坚信，总有一天”沙哑的声音微不可察地颤抖，语气却笃定极了，“总有一天，龙群会回来的，它们会环着城市翱翔，然，你也许会遇到属于你的龙，也许不会，但是结果如何并不重。”
苍憔悴的瘸士用糙的了孩，说了一句让听不懂的话：“因为，巨龙就在那里，传奇就在那里，等着被你征服、追逐或见证。”
比起屠龙，尤兰达现在更想守护这些雄伟强的生命。相信龙群会回来，便是为此而存在的。
到了那时候，如果真的有为非作恶的恶龙现，和的辈们将重新拾起屠龙者的荣耀和信念。
龙群翱翔天际之际，便是屠龙者的荣光重现之时。
而这一天，相信并不遥远。
兰斯·卡文迪什
在里默默咀嚼着这个改变了一生的名字。
这个孩四肢瘦弱无力，一根指就能放倒，可是他的脑却是世界上为可怕的武器！
想起了他让一些太阳信记徒们的那些信，久久不能复。
从未想过，昔的仇敌在未来很可能会转变为并肩作战的盟友。
这这可能吗？
只是一些信，充其量也只能策反一些教士，但是把整个太阳教会都发展成盟友？哦，龙神在上，必须得说这有些异想天开了。
但是想这个办法的是兰斯·卡文迪什
这就让尤兰达又有些不确定自己的想法了。
毕竟那可是兰斯的注意！
和他相不久，对他也远远称不上了解，但是有件事是看的很明白的——那就是兰斯想的事，无论刚开始看起来有多么荒诞离谱。但是他终都会得偿所愿的。
这就是兰斯·卡文迪什这个人的可怕之。也是让尤兰达对他服服的重原因。
于对兰斯的信任，尤兰达对未来也多了一种期待。
如果兰斯的办法真的奏效了
尤兰达的呼顿时急促起来。
昔他们有多恐惧太阳教会的强，当太阳教会成了盟友，那份对于敌人强的恐惧会迅速转变为对强队友的安。
那可真是一个让激不已的未来。利波蒂全智慧种族将如果被/浏/览/器/强/制进入它们的阅/读/模/式了,会导致文字缺失，请退出阅/读/模式
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金发姑娘毫不知道士人的复杂思绪。在孩子眼里，有另一件更重的事。
“那个，尤兰达人”拽了拽尤兰达的胳膊，再次打断了的思绪。
瞥了一眼橱窗，眨着眼睛看着尤兰达委婉（？）暗示道：“甜甜圈被关在里面多可怜，我们把它们救来好不好？”
尤兰达：……
“……你想救几个？”
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尤兰达：“……走吧，等会儿我们再来讨论一下你的算数问题。”
冬神主祭柯蒂斯收到了一封信。
寄信人是一名在新陆传新教的传教士，
半年前，他孤身随着一艘反抗军的商船启程，是抵达新陆早的传教士之一。
他迫不及待地拆开了这封信，阅读了两三行就不禁露了一个惊异的表。
虽然他一直坚信，比起腐朽的一神崇拜的太阳神教，还是弘扬众生等且绝不迷信神明权威的多神制新教更有优越，但是对于新陆的传教工作他又不可避免的有些悲观。
他对新陆的所有了解都是来自书本和报纸。他知道新陆是一个蛮荒之地，土著人的生力低下，他们发展来的文明还于原始蒙昧状态，这也让他们根本无法抵抗殖者的侵，使西陆诸不费灰之力就把新陆打造成了西陆的原料供应地。
殖者在新陆取得的强势地位，还有其艰苦的自然环境，都新教的传教工作增加了许多危险和变数。
而这封信里写的事，比他乐观的估计还好！
这名传教士在信这样写道：
【起初，传教工作开展的很不顺利。当地的土著人都信仰着他们的本土的神明，每个部落之间的信仰都不尽相同，这也是他们往部落冲突的重导/火/索之一，而从东陆运来的奴隶们的信仰也是五八门，甚至还有信仰村的石的这些人也还有被洗脑改信太阳神的因为我们的白人身份，我们的传教过程一开始就备受抵触在碰壁一个月，我们终于迎来了转机。
当地一个记名为牛的部落酋长邀请我们的传教士，向我们打听新教的教典！
我欣喜若狂，以为自己的努力终于打了他们，惭愧说来，我当时是生了一定的骄傲自满绪来，从酋长那里我才了解到，让他们对真理教生好奇的不是我的才，也不是主的教典，而是因为一本书，一本从西陆传过来的的书。
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人屠杀了数不尽的土著人部落，把他们当成物一样悬赏、狩猎、展览，甚至扒下他们的皮靴子！
为了反抗白人的暴行，当地的土著人部落组建了的军队行复仇，也的确在一定程度上白人造成了很多麻烦说远了，让我重新说回这本书。
这本书的名字叫《救赎》，熟悉的文风，似曾相识的思想核，作者也是一个熟人——正是《杰克复仇记》作者，兰斯·卡文迪什先生——或者我们可以称呼他的新笔名，布卡。
他在他的书里，创作了一个讨人喜欢的新教传教士角色。这名传教士虽然是白人，但是他鄙夷憎恶殖者的所作所为，在当地救济穷人，免费教育儿童识字，并且在还加了弗吉尔的奴隶解放队伍，甚至为了解救奴隶献了生命。
这真是一本神奇的书！一本伟的书！我听说，这本书在奴间也受欢迎！不仅鼓舞激励了无数奴像书主角那样站来勇敢反抗奴隶主，而且还促了土著人和奴之间的联合——因为在《救赎》里，弗吉尔许多伙伴也是土著人，英勇忠诚的土著人多次从殖者里救下弗吉尔等其他奴，这让许多读者为，也启迪他们走向联合它还为真理新教的在新陆的广泛传播了巨的贡献！
正是因为有了这样一个震撼人的角色，导致许多看过《救赎》的读者都对我们的教派生了朦胧的好，我在新陆的传教工作也因此得到了初步的顺利开展！
我必须得说，只《救赎》一本书的成效就抵得上所有传教士多工作的总和！
值得一提的是，我们的许多传教士，在看过《救赎》同样被里面的传教士所，主加到了奴隶解放事业来，同土著人和奴一起痛击殖者们……我也加了奴隶解放组织自由世界……】
《救赎》？信里每现一次这本书的名字，柯蒂斯的脏就像被猫挠了一下似的。自从传教士的只言片语，他就能知到这本书的强魅力！能打这么多读者的书一定是一本无与比的好书！更别提这本书的作者还和《杰克复仇记》是一个作者！
柯蒂斯当然也看过《杰克复仇记》，这本书他翻来覆去看了好几遍，每一段话甚至每一个标点都被他印在了脑里被反复回味。
兰斯先生竟然写了新书，他怎么不知道！这本书只在新陆传吗？
他很快从信得到了答案——这本书只在新陆发行！压根没在西陆版！
在信的，这名传教士告诉了柯蒂斯一个重消息。
他所的奴隶解放组织自由世界打算和其他几个较为型的反抗组织组成解放联盟，在年底或明年年初的时候发起一场针对奴隶主的反攻，重点破坏或接管奴隶主在新陆的矿场，工厂，铁路和政府设施。
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一幸福的晕眩。
他们的传教士的所作所为，不正是践行了马恩两位先生提来的际主义神吗？他们是真正的信徒！
如果不是因为他现在杂事缠身，他也真想赶去新陆声援他们的义举！
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他可以找西蒙！
谁不知道，当初兰斯先生被通缉，选择了西蒙的报纸来刊登《杰克复仇记》的第二部！
西蒙和兰斯先生一定认识！
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